“宁娶未亡人，不娶生妻”，“生妻”是指哪种女人？为何不能娶？
中国的历史文化秘闻是很是深厚的，是世界规模内的四大文明古国之一，有着5000多年的历史传承。在历史的生长历程中，许多优秀的文化传承下来，哪怕生长到现在，仍然起到了很大的警示作用，特别是古代流传下来的一些俗语，读起来也是朗朗上口。虽然古代的生产力落伍，对古代人的思想封建迷信，可是昔人的智慧也是很是厉害的，他们在日常生活中也总结出了一些为人处事的原理，以为被我们所借鉴，哪怕有的原理，已经不切合现在的社会状况了，可是仍然是很是有原理的。
好比说“宁取未亡人，不取生妻”，在许多农村地域就广为流传，这句话到底是什么意思呢？“生妻”是指什么女人？为何不能娶？众所周知，古代的女人是很是的低下的，哪怕现在人们的思想已经很是开明晰，可是在一些落伍的农村地域，仍然有着很是严重的重男轻女思想，女人蒙受了许多的不公正运气。尤其是在古代的时候，女人因为身份低下，蒙受的压迫就越发多了，特别是那些没有了丈夫的女人，也就是我们所说的未亡人，会因为特殊的身份遭受到许多的讽刺和非议。
古代未亡人也是很少能够再醮的，除了因为古代人很是看重贞洁之外，也是因为许多人不愿意去未亡人，以为娶未亡人是一件很丢体面的事情，可是相比未亡人，另有一种女人就更没人愿意娶了，那就是生妻。生妻主要是指那些被休的女子，古代人完婚嫁人的年事都比力小，十三四岁就已经嫁人了，不管是身体还是心里都是比力幼稚的，有的比力年轻的古代女人就因为种种原因被婆家休弃，这些被休弃得比力年轻的女子，很少有男子愿意娶她们。我国古代是男尊女卑的封建社会时期，女性的职位很是的低，被看成是男子的隶属品，被当成是传宗接代的生育工具。
作为女性，要遭受着社会各方面阶级的不公正待遇，不管是思想还是自由，从小就学习种种三从四德，婚姻大事也要听从怙恃的摆设，完婚之后必须要顺从丈夫，不管丈夫对你怎么样，都要接受，在婆家也要百依百顺，就算是挨打受骂也要打不还手，骂不还口，就算是丈夫再欠好，也只能嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。女人完婚之后，如果要恢复只身的话，只有两种情况，要不就是丈夫死了成为未亡人，要不就是被丈夫休弃掉，也只有那些身份职位比力高的人，才有资格和离，可是古代合理的女人是很是少的。虽然说在古代生妻和未亡人的名声都欠好，但生妻更被人所厌恶，虽然这两种女人都嫁过人，可是本质上还是有很大的区此外。成为未亡人，是因为女人的丈夫死了，所以只能被迫成为只身，可是那些生妻，她们的丈夫还好好的活在世界上，而这些女人是因为一些原因被丈夫休弃掉的，不管这些生妻有没有犯过错误，一旦她们被丈夫休弃掉，外界才不会管谁做错了，只会把所有的错误都放到女子身上。
古代封建情况对于女子的约束是很是大的，就算是有的未亡人，年岁比力轻，也只能为丈夫守寡，过着孤苦无依的生活，虽然有的未亡人可以再醮，可是再醮简直实比力少的，大多数人都市选择守寡，以此来掩护自己的贞洁和名声，究竟未亡人再醮也是欠好听的。甚至有些迷信的人以为，未亡人是比力克夫的，所以丈夫才会死掉，会把未亡人看成是不祥之人，所以愿意娶未亡人的人很少。
而那些沦为生妻的人，哪怕是仍然年轻漂亮，可是更没有人愿意娶她们了，相比于未亡人而言，那些被休掉的生妻名声更就越发糟糕。被婆家休掉的女人，要么就是性格欠好，要么就是品质不行，或者是不能够生孩子，不管是哪种原因，都不是人们眼中的贤惠媳妇的人选，所以大多数男子宁愿去未亡人，也不愿意娶这些被人休弃掉的女子，从这方面也看出了古代人对于女性的一种压迫和轻视，古代女子在封建思想的束缚下，也是吃尽了苦头，没有追求幸福和自由的权利，哪怕运气再苦再难，也只能默默忍受，不能够反抗，要不遭受的将是更残忍的看待。
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